明代李时珍在《本草纲目》里写道:“梅者媒也,媒合众味。”梅子的“媒合众味”也是一种“良药”,可以使烹调食物增酸味美。古时没有冰箱,对于花与果的保鲜,最重要的手段就是用糖腌,据清人顾仲《养小录》中提到,用糖腌花果的时候,酸青梅卤汁至妙,凡糖制各果,入汁少许,则果不坏,而色鲜不退。
直至今日,南方人仍有将青梅入菜的习惯。如江南菜“蜜汁火方”要缀上青梅、樱桃,大理的“翠梅酸辣鱼”需要青梅的果酸来调和腥气。而韩国人则喜欢把青梅加糖做成青梅汁,发酵好之后用来腌制酱螃蟹或者当作凉拌菜的调味汁,或者用腌制好的青梅拌上辣椒酱,放上一个星期,又是一道风味十足的下饭菜。
说到冷饮,古代称为“凉饮”,在我国已有近3000年的历史。其中,梅浆、梅汁、梅汤,即酸梅汤,是最受青睐的冷饮之一。在《周礼》中有“六饮”,汉朝的郑玄在《周礼注疏》中解释“醷,梅浆。”虽然很难得出先秦已有梅汁制成饮料的结论,但可以确定最晚在东汉,已经出现梅汁饮料。到北宋时,酸梅汤已很常见了,《东京梦华录》中记载的“饮食果子”条,便提到了京城汴梁街头出售“梅汁”等夏令冷饮的情况。南宋《武林旧事》中所说的“卤梅水”,也是类似酸梅汤的一种清凉饮料。明清时期,酸梅汤风靡城乡,贫富皆饮。清朝的崇彝《道咸以来朝野杂记》记载,“夏季凉饮,以酸梅汤为佳品。系以乌梅和冰糖水熬成,外用冰围之,久而自凉,不伤人,且祛暑也。”
“梅”与“媒”是谐音,古人将梅视为媒合之果,诗歌中多以梅实寓意婚姻。《国风·召南·摽有梅》是《诗经》中的一篇,“摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!”意思是梅子落地纷纷,树上还留七成。有心求我的小伙子,请不要耽误良辰。因为“摽”有坠落或者掷、抛的意思,闻一多《诗经新义》考证古代有“抛梅求婚”的习俗,袁梅《诗经译注》认为此诗是“抛梅求婚”之歌。《摽有梅》作为春思求爱诗之祖,以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
因为李白的一首《长干行》,“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”“梅子”又诞生了一个美丽的含义——青梅竹马,后世常以此意指男女从小亲密无间逐渐发展而来的爱情。自此,青梅被注入了爱情的内涵,常被运用在涉及爱情的作品里,白居易《井底引银瓶》,“妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相望,一见知君即断肠。”讲述女子在墙头摘青梅之时看见垂杨下的白马王子,彼此一见钟情。宋朝李清照《点绛唇》:“见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”写出女子临去之时,嗅着青梅,惊鸿一瞥来客,少女的害羞和紧张跃然于纸上。而刘学箕“人问道、因谁瘦,捻青梅,闲敛黛眉”则蕴满了一腔缠绵的愁思。
古往今来,与青梅相关的典故和诗句多得难以赘述,但让青梅登上历史舞台的推手非曹操莫属。最为耳熟能详的当属“青梅煮酒论英雄”。刘备未成气候时,在许昌被尊为皇叔,曹操邀刘备到青梅亭共饮,就青梅,饮煮酒,论时事。没想到一句“今天下英雄,惟使君与操耳”,吓得刘备连筷子都掉在地上了。好在当时空中响起一声炸雷,刘备巧借雷声掩饰过去了,“一震之威,乃至于此”,其实是掩饰了他“胸怀天下”的雄心。罗贯中的《三国演义》对这一节写得很细致,曹操的从容、狡黠、试探,刘备的伪装、周旋、机智,演绎了一场刀光剑影,浸染了梅香和酒香,让人感慨“一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”
除了曹操外,三国时期还有一位吴国君主孙亮食梅辨奸的故事也广为流传,故事出自陈寿的《三国志》。孙亮天热到西苑去游玩,想吃生梅子,就派一宦官捧用一只有盖子的银碗去向管皇家仓库的官吏处拿蜂蜜。宦官向来与仓库官吏结怨,就把一颗老鼠屎放入蜜里,开口说仓库官吏失职。孙亮立即叫仓库官吏把装蜂蜜的瓶子拿来,问道:“蜂蜜既然盖得很严,不应该有老鼠屎。那个宦官没有向你要求过什么吗?”仓库官吏叩头说:“他曾经向我要过皇宫里用的褥子,但我没有给他。”孙亮说:“他必定是为了这个缘故,也容易弄清楚。”他便下令把那颗老鼠屎弄碎,发现里面是干燥的。孙亮笑道:“老鼠屎如果早就掉在蜜里,应该里外都是湿的;现在里面是干的,可见是你冤枉他啊。”宦官不得不低头认罪。
俗话说“梅子除三毒”,民间认为,青梅可去除食物中的毒、血液中的毒和水中的毒。因为梅子涩肠,又能杀虫,防治腹泻、蛔虫、食物中毒有一套。古人常常把青梅加工成乌梅、白梅,《本草纲目》记载“取青梅篮盛,于突上熏黑”,即成乌梅,“若以稻灰淋汁润湿蒸过,则肥泽不蠹。”“取大青梅以盐汁渍之,日晒夜渍”,十日即成白梅。医圣张仲景在《伤寒杂病论》记载,青梅具有止渴、止咳、止泻、止血、止痛五止的功效,他创制的名方“乌梅丸”,是以去核乌梅、细辛、干姜、黄连等中药材加工做成蜜丸,用于治疗蛔虫引起的腹痛、呕吐等,这个经典药方现在仍在使用中。我国第一部临床急救医书、东晋葛洪的《肘后备急方》“治时气病起诸劳复方第十四”一条之中,就有煮乌梅汤治病的方子:“又瘥复虚烦不得眠。眼中疼懊,豉七合,乌梅十四枚,水四升,先煮梅取二升半,纳豉取一升半,分再服”。中医文献记载乌梅疗病功效,内服可止渴、止吐、止久咳、止下痢、解鱼毒、解酒等。
青梅除了上述作用外,还有许多奇特的功效,如保养银器、法医验尸、染色、口罩防护等,让人不得不小觑。唐代诗人白居易在《寄两银榼与裴侍郎因题两绝句》中这样描述:“惯和匊(音jū)蘖(音niè)堪盛否,重用盐梅试洗看。小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。”白居易送给朋友两只盛酒的银杯子,并善意提醒朋友用盐粒和梅子浆来擦洗。宋朝的宋慈在《洗冤集录》中记载了一种奇特的验尸方法:梅子饼验伤法。如果人生前与人打斗,在死亡后想验出此人生前是否有受伤,可用梅子饼验伤法来验证。具体方法如下:把白梅捣烂,摊在需要验看伤痕的体表部位,再用酒糟与醋贴敷验看。如果仍然不能完全看清楚,就再取白梅肉,加上葱、椒、盐、糟等,拌在一起研细,做成饼子,放在火上烤烫,烙在有损伤的部位,下面衬纸,就能看到伤痕。明朝宋应星所著的《天工开物》中记载乌梅可用于染色,“红花饼一味,用乌梅水煎出,又用碱水澄数次。或稻稿灰代碱,功用亦同。澄得多次,色则鲜甚。”
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雕梅:精心雕琢的美食
“小小青梅上指尖,巧手翻作玉菊兰;蜜糖浸渍味鲜美,疑是仙葩落人间。”这首诗写的就是云南白族传统名小吃——雕梅,它既是一种美食,又是精心雕琢的手工艺品。
雕梅选用新鲜的青梅,白族姑娘在上面雕刻花纹,放在清水盆里,撒上少许食盐,以去梅子的酸味,然后放入陶罐,再用红糖、蜂蜜加入数月,待梅饼呈金黄时就可以从坛中取出食用。
据史书记载,远在唐代南诏时期,云南就有探亲访友相互馈赠雕梅的风俗。雕梅这项手艺往往成为衡量一个女孩是否心灵手巧的标志。按照当地风俗,在女孩出嫁时,呈献给婆家的见面礼就包括一盘精心制作的雕梅。
来源 北京日报
作者 母冰
流程编辑:王梦莹
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